Miami: Recuerdan a cubanos alzados y fusilados en la isla durante los a√Īos 60‚Äôs

alzados
De izquierda a derecha: Ra√ļl C. Garc√≠a, Ra√ļl Mart√≠nez, Pepito Otero, Agapito Rivera, Francisco Talavera, Sergio Hern√°ndez, Jorge Guti√©rrez, Rolando Acquit

Durante la noche del jueves 18 de julio, varios sobrevivientes de los alzados que lucharon en contra la dictadura castrista se reunieron en una biblioteca de Miami para participar en una charla organizada por el Instituto de la Memoria Histórica Contra el Totalitarismo, presidido por el escritor Pedro Corzo.

En dicho evento los participantes recordaron a sus compa√Īeros de lucha que fueron fusilados o ca√≠dos en combate, mayormente en el a√Īo 1963 (conocido como ‚Äėel a√Īo del cuero duro‚Äô) y hubo representaci√≥n de cada provincia.

Adem√°s, los invitados compartieron sus historias personales de cuando fueron encarcelados y como sus familiares sufrieron represalias, mencionando el caso de los desplazados y los pueblos cautivos.

A pesar de escuchar historias dif√≠ciles ‚Äď de asesinatos, golpizas y chantajes en manos de los cuerpos represivos ‚Äď todos los panelistas coincidieron en que, aunque tuvieron que exilarse sabiendo que su pa√≠s aun no fuese libre, se sienten orgullosos de la lucha que encabezaron ‚Äď en el Escambray, en los llanos, etc. ‚Äď y aseguran que jam√°s han olvidado a Cuba.

Es importante resaltar también que los mismos que realizaron crímenes de lesa humanidad en contra de estos hombres y mujeres y sus familiares son los mismos que aun están en el poder en Cuba, y son los mismos que realizan actos de represión en contra de la oposición, movimiento pro-libertad que es la continuación de la lucha de estos cubanos.

Miami: Recuerdan a cubanos alzados y fusilados en la isla durante los a√Īos 60‚Äôs

‚ÄúFue por eso que uno se sacrific√≥, para que la gente no fuera acosada.‚ÄĚ

Ra√ļl C. Garc√≠a naci√≥ el 3 de Marzo 3 de 1946 y se cri√≥ en un pueblo humilde de Sancti Spiritus, Cuba, junto a sus padres y sus diez hermanos y hermanas. Cay√≥ preso el 15 de Agosto del 1963, con solo 17 a√Īos por alzarse contra el gobierno totalitario castrista. Es uno de los muchos que tomo parte en una de las ofensivas mas grandes contra el gobierno castrista- conocida como El Escambray.

Aunque sacrific√≥ gran parte de su juventud en las c√°rceles Cubanas, Ra√ļl nunca rindi√≥ sus ideales. Cuando al fin sali√≥ de prisi√≥n, emigr√≥ a Miami. Ah√≠, con mas trabajo y esfuerzo, hizo y cri√≥ su familia y comenz√≥ su propio negocio de aire acondicionado. Ra√ļl C. Garc√≠a nunca olvid√≥ a su tierra.

¬ŅCu√©ntanos d√≥nde, y c√≥mo, viv√≠as en Cuba?

Yo viv√≠a en una finca en Guasimal, en Sancti Spiritus, all√° en el campo por supuesto. Hac√≠amos trabajo de campo. Era una familia grande de diez hermanos, con mis padres √©ramos doce en total. √Čramos una familia pobre.

¬ŅExpl√≠canos c√≥mo llegaste a involucrarte con la resistencia contra el gobierno comunista totalitario de Castro? ¬ŅPor qu√© decidiste alzarte? ¬ŅFuiste el √ļnico de tu familia?

Cuando empezaron las luchas de las guerrillas allá en la zona de nosotros, mi padre es el que hace contacto primero con ellos. El nos había, gracias a dios, inculcado esa mentalidad en contra del comunismo. Mi papa nunca fue comunista o un hombre político, y desde un principio ellos [los castristas] quisieron quitarle la finca a mi Abuelo. Eran unos envidiosos que solo se montaron en el carro de la victoria de la revolución para quitar las propiedades de aquellos que tenían más que ellos. Viendo como trataban a los campesinos que no estaban con ellos,uno se iba molestando. Así fuimos haciendo contacto con la resistencia, se conspiraba primero, se ayudaban a los alzados y a los que estaban involucrados. Se recogían cosas y se las mandábamos. Usábamos la finca que tenía mi Abuelo para ayudarlos, y le dábamos comida y todo el abastecimiento que se podía. Así empezó. Entonces fue cogiendo fuerza el movimiento y me uní yo.

Fui el √ļnico de mis hermanos y de mi familia que se alz√≥. Muchos de mis hermanos estaban muy chiquitos en aquel entonces. Mi pap√° tambi√©n fue encarcelado, pero yo fui el √ļnico que se uni√≥ al movimiento. Ten√≠a diecisiete a√Īos.

¬ŅC√≥mo fue que ca√≠ste preso?

Bueno, est√°bamos dentro de un cerco en la misma finca de mi Abuelo. La guerrilla estaba cercada ese d√≠a y se form√≥ un combate. El jefe de mi guerrilla era Maro Borges. Seg√ļn los comunistas, ese combate fue una de las m√°s grandes de la zona. √Čramos veintiuno en total- quedamos pr√°cticamente destruidos. Mataron once de nosotros, tres (incluy√©ndome a mi) fueron capturados heridos y el resto se escaparon heridos. A m√≠ me tiraron en la pierna, ten√≠a una fractura en el f√©mur. De ah√≠ me llevaron al hospital, donde me enyesaron sin haberme primero curado la herida. Entonces se me fue infestando el pie y la pierna. De verdad que no s√© c√≥mo no perd√≠ la pierna, serian los diecisiete a√Īos que tenia. Durante ese tiempo estaba en seguridad del estado, el G-2. Elias Borges, que estaba conmigo herido, ten√≠a diecinueve tiros dados. Y as√≠ todo caminaba.

Despu√©s del G-2, nos pasaron para la c√°rcel. Como yo era menor de edad, esperaron un a√Īo para que cumpliera los dieciocho a√Īos para condenarme. Me condenaron a treinta a√Īos. As√≠ comenz√≥ mi estancia en prisi√≥n.

¬ŅEn cu√°ntas c√°rceles estuviste? ¬ŅC√≥mo eran? ¬ŅC√≥mo trataban a los prisioneros?

Estuve primero en la c√°rcel provincial de Santa Clara, la ‚Äúc√°rcel vieja‚ÄĚ como la llamaban. Estuve en esa tres veces. Estuve tambi√©n en la c√°rcel de Remedios, de Sagua la Grande, Nieves Morej√≥n, en Manaca, en la Caba√Īa, y en el hospital de la c√°rcel ‚ÄúEl Pr√≠ncipe‚ÄĚ. La Caba√Īa fue muy mala. Era una prisi√≥n antigua en La Habana. Ah√≠ participe en una huelga que duro 35 d√≠as. Hab√≠an muchas personas en La Caba√Īa, era muy violenta, y era un penal en donde todos los presos eran hombres de mucho valor.

Pase muy malos ratos en La Caba√Īa. Me operaron ah√≠ pero a medias. De ah√≠ entonces me trasladan a Las Villas a Manacas. En Manacas estuve cinco a√Īos. Ah√≠ era muy violento tambi√©n pero lo √ļnico bueno que ten√≠a es que nos dejaban coger sol. Lo dem√°s lo resolv√≠an a tiro limpio. Hirieron a varios y mataron a uno, a Oriol Acosta, al lado m√≠o. Oriol estaba por cumplir su sentencia, pero por una discusi√≥n entre presos la seguridad le dio un tiro en la cabeza.

¬ŅViste a muchos de tus compa√Īeros de causa morir?

Si. Como no había prensa en defensa de nuestros derechos, ellos hacían lo que les daba la gana con nosotros. Las prisiones eran muy cerradas- el mundo no sabía lo que nos estaba pasando. Aunque aquí en el exilio habían muchas personas que si hablaban de eso y lo denunciaban a las Naciones Unidas pero eso no avanzó.

Ellos fusilaban cuando les daba la gana. Lo que querían hacer era frenar la resistencia. La conspiración en contra de ellos ya era mucha. Algunos presos fueron fusilados con el pretexto de haber matado personas que ya estaban muertas mucho antes de que ellos se alzaran. Yo estuve en la sede de la Seguridad del Estado, y ahí fusilaban a cualquiera. Muchos de ellos eran muchachos jóvenes, y yo los veía. Algunos estaban llenos de tiros, y muchos otros ni siquiera eran alzados, pero fueron culpados de muertes, y los fusilaban. Era así. Con la nueva ley que crearon, La 988, hasta los campesinos que solamente conspiraron fueron considerados como alzados, y así tenían excusa para fusilarlos. Todo eso fue sin medida, querían sembrar el terror. Lo lograron.

En La Caba√Īa se sent√≠a todo cuando fusilaban a alguien, y sin juicio. La voz de mando, ‚Äú¬°Apunte! ¬°Dispare!‚ÄĚ Y entonces los tiros. Casi siempre los presos gritaban ‚Äú! Viva Cristo Rey!‚ÄĚ y ‚Äú!Abajo el Comunismo!‚ÄĚ Esos gritos resonaban por la prisi√≥n, nosotros nos qued√°bamos con una tristeza inmensa. Es duro cuando t√ļ vives en una galera con tanta gente y vienen para llev√°rselos al pared√≥n. Algunos de esos fusilados me ayudaban mucho a limpiarme mi herida. No es f√°cil ver esas personas morir por gusto, bajo de una ley que era injusta que ellos mismos crearon para matar sin raz√≥n.

Algo que se tiene que contar es que, en las prisiones, y durante la revoluci√≥n en general, los castristas eran muy racista con los negros. Es posible que a los prisioneros negros los trataban peor. Por ejemplo, cuando ca√≠mos en combate, las milicias arrastraban a los que eran negros entre nosotros. ‚ÄúChichi‚ÄĚ Rojas, un compa√Īero de causa m√≠o, que era negro y tambi√©n de Guasimal, le ca√≠an a culatazos constantemente, le tiraban en los pulmones porque era asm√°tico, y eventualmente fue fusilado.

¬ŅQu√© le paso a tu familia? Cu√°ndo la volviste a ver?

Solamente por ser madre, padre, tío, o cualquier familiar de un alzado habían consecuencias. Eso es uno de los crímenes grandes. Sabes, cuando uno está en combate uno espera ser herido o hasta morir, pero no esperas que le pase algo a tu familia . Aunque caí cerca de mi casa, ellos [mi familia] no sabían de mi ni yo de ellos; no les dijeron si yo estaba vivo o muerto por mucho tiempo. Eventualmente, unos de los comandantes fue a donde estaba mi padre preso y les enseno unas botas y un sombrero y le dijeron que eso era lo que quedaba de su hijo.

Entonces empezaron a desalojar a todos los familiares de alzados y campesinos que conspiraron. En el caso de mi familia, todos en la zona que ten√≠an el apellido Garc√≠a primero fueron detenidos en un corral de ganados. Entonces a mi mama, junto a siete de mis hermanos, entre ellos el m√°s joven que tenia once meses, los metieron en un cami√≥n y se los llevaron para Miramar en La Habana. No les dejaron sacar absolutamente nada de la casa, se los llevaron as√≠ mismos en el momento. Era horrible, no sab√≠an d√≥nde estaba yo ni donde estaba mi papa, y todos los ni√Īos estaban llorando y gritando. En Miramar, internan a mi madre y a mis hermanos [al igual que muchos otros desalojados] en las casas grandes que antes eran de millonarios que hab√≠an sido exiliados o encarcelados. Cada familia, y casi todas eran numerosas, viv√≠an en uno de los cuartos de cada casa. Mientras mi madre resid√≠a en Miramar, a mi padre se lo llevaron para Pinar del Rio, a una ciudad que fue construida por presos y para presos- la ciudad de Sandino.

Fue prohibido para ellos regresar a sus pueblos natales. Guasimal, mi pueblo, fue completamente cambiado. Mi casa la tumbaron. Mi familia no pudo regresar, ni pudo recuperar nada de lo que era de ellos. El gobierno se quedo con todo. Y yo no llegue a ver a mi madre hasta que paso un a√Īo. Ella pudo verme porque ella le preguntaba constantemente a una guardia en Miramar por m√≠. Despu√©s de tanta insistencia, parece que la guardia cedo un poco y llevo a mi madre a donde yo estaba detenido, en el G-2. Yo hable muy poco cuando la vi, y ella me tocaba por todas partes, buscando mis heridas. Mi madre es muy fuerte, y mientras nuestro encuentro un teniente de la Seguridad estaba en el mismo cuarto con nosotros viendo todo.

¬ŅCu√°les eran los m√©todos de protestas de los presos?

Un método popular era la huelga. Era un método pacifico, el motivo era no ceder. Solo tomábamos agua. Yo tome parte en una huelga que duro 35 días. Aveces salían bien los resultados, y otras no. También si uno de nosotros estaba recibiendo una golpiza, tratábamos de salir a la defensa físicamente. Muchas otras veces gritábamos desde las galeras en soporte. Siempre se protestaba. Había mucha hermandad. Uno siempre se unía.

¬ŅMientras tu estancia en prisi√≥n, que consideras que fue lo que te mantuvo firme en tus ideales a ti y a tus compa√Īeros de causa?

Primero, uno ten√≠a la raz√≥n por lo que se estaba luchando. Cada vez, uno lo comprobaba cuando ve√≠amos lo que ellos eran capaces de hacer con otros seres humanos. Parec√≠an que no eran cubanos, parec√≠an como si fueran de otros planetas. Eran muy abusadores, no ten√≠an morales. Eso quiz√°s te daba m√°s apoyo para continuar tu lucha, y as√≠ te aferrabas m√°s a tu posici√≥n y te sembraba m√°s energ√≠a. Yo nunca pens√© que me equivoque. Es m√°s, yo pienso que lo que hice fue poco. El grupo de los presos era un grupo muy bueno. Ten√≠an una moral muy fuerte. Por eso yo siempre estoy al tanto de las noticias que salen de Cuba. Uno no puede dejar de preocuparse porque ellos le han hecho mucho da√Īo al pa√≠s.

¬ŅCu√°nto tiempo duraste en total en prisi√≥n y cuando saliste?

En total fueron 16 a√Īos. Sal√≠ en el 1979 durante unos acuerdos entre Jimmy Carter y Castro. Creo que en total soltaron alrededor de 4,000 presos. Despu√©s de mi excarcelaci√≥n llegue a Miami ese mismo a√Īo.

¬ŅQu√© es lo m√°s dif√≠cil de estar exiliado?

Bueno, yo estoy contento aqu√≠. Pero mientras siguen pasando los a√Īos, la tierra de uno ala mucho, y uno se apega mas a ella. Yo puedo ir a Cuba, pero no quiero verla as√≠, la quiero ver libre. Eso molesta, y uno sufre. Yo quisiera ver a mi tierra, a mi patria, a mi familia. Duele que tantos a√Īos han pasado y toda v√≠a este cada vez peor. Yo aqu√≠ no tengo problema y he criado a mi familia. Pero no es f√°cil, el estar fuera de la tierra de uno sin elegirlo. Aqu√≠ estoy tranquilo, pero quisiera que Cuba fuera libre, quisiera verla sin la plaga que tiene. Yo pienso mucho en eso.

¬ŅQue t√ļ piensas de los disidentes actualmente en Cuba?

Simpatizo con ellos. Creo que tienen un merito tremendo y que están haciendo cosas buenas. Ojala que se agregaran más a ellos cada día. Desde aquí siempre se les ayudara. La mayoría de ellos están haciendo una buena labor, como Las Damas de Blanco, que están haciendo cosas muy buenas. Ojala que no las dividan. Yo simpatizo mucho con ellos.

¬ŅVez el futuro de Cuba como optimista?

Si. Aunque a veces veo que la comunidad internacional no se moviliza a favor de Cuba. Con todo lo que acaba de pasar, la muerte de Zapata, Las Damas de Blanco, y la huelga de Fari√Īas, es para que la opini√≥n internacional hubiera actuado m√°s fuerte. Pero los que est√°n en el poder no les falta mucho, van a morir alg√ļn d√≠a pronto. Yo creo que el pueblo es muy capaz, y que van a lograr hacer una Cuba nueva. Yo creo que s√≠.

¬ŅCu√°l es el futuro que a ti te gustar√≠a ver en Cuba?

Una Cuba donde el Cubano pueda hablar, elegir a sus gobernantes, viajar, y donde no hayan presos pol√≠ticos. Deseo que Cuba tenga un sistema normal y democr√°tico. Fue por eso que uno se sacrifico, para que la gente no fueran acosada. Una Cuba en donde lo que t√ļ te has ganado, con sacrificio y trabajo, no te lo quiten. No quiero que eso suceda m√°s. Quiero que haya elecciones democr√°ticas y a trav√©s de estas que se escojan los presidentes. Y creo que el futuro esta all√°. Eso es lo que yo quiero para Cuba- lo mismo por lo que luchamos, que t√ļ puedas entrar y salir cuando quieras, que hayan leyes que se respeten, y que haya libertad.

‚ÄúFue por eso que uno se sacrific√≥, para que la gente no fuera acosada.‚ÄĚ